Etiquette of Speech According to Sunnah

 

وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ  أَنَّهُ سَمِعَ النَّبيَّ ﷺ يَقُولُ: إنَّ الْعَبْد لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمةِ مَا يَتَبيَّنُ فيهَا يَزِلُّ بهَا إِلَى النَّارِ أبْعَدَ مِمَّا بيْنَ المشْرِقِ والمغْرِبِ

 

متفقٌ عليهِ

وَعَنْهُ عن النبيّ ﷺ قَالَ: إنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ تَعَالى مَا يُلقِي لهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّه بهَا دَرَجاتٍ، وَإنَّ الْعبْدَ لَيَتَكلَّمُ بالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ تَعالى لا يُلْقي لهَا بَالًا يهِوي بهَا في جَهَنَّم رواه البخاري

 

Abu Hurayrah, may Allaah be pleased with him, reported: “I heard the Prophet sallallaahu ‘alayhi wa sallam, saying: “A person utters a word thoughtlessly (i.e., without thinking about whether it is good or evil) and as a result, will plummet into the fire of Hell deeper than the distance between the east and the west.” 

[Al-Bukhaari & Muslim]

 

Abu Hurayrah, may Allaah be pleased with him, reported that the Prophet sallallaahu ‘alayhi wa sallam said: “A man may utter a word pleasing to Allaah without considering it of any significance, but for which Allaah elevates his ranks (in Paradise); another one may speak a word displeasing to Allaah without considering it of any importance, but for which he would be plummeted into Hell.” 

[Al-Bukhaari]

 

وعَنْ أبي عَبْدِالرَّحمنِ بِلال بنِ الحارثِ المُزنيِّ  أنَّ رَسُولَ اللَّه ﷺ قالَ: إنَّ الرَّجُلَ ليَتَكَلَّمُ بالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوانِ اللَّهِ تَعالى مَا كَانَ يَظُنُّ أنْ تَبْلُغَ مَا بلَغَتْ يكْتُبُ اللَّه لَهُ بهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يلْقَاهُ، وَإنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمةِ مِنْ سَخَطِ اللَّه مَا كَانَ يظُنُّ أنْ تَبْلُغَ مَا بلَغَتْ يكْتُبُ اللَّه لَهُ بهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ يلْقَاهُ

رواهُ مالك في "المُوطَّإِ" والترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ

 

Abu ‘Abdur-Rahmaan Bilaal bin Al-Haarith Al-Muzani, may Allaah be pleased with him, reported that the Messenger of Allaah sallallaahu ‘alayhi wa sallam said: 

“A man may speak a good word without knowing its worth, for which Allaah records for him His good pleasure until the Day he will meet Him; another man may utter an evil word without realising its importance, for which Allaah records for him His displeasure until the Day he will meet Him.” 

[Maalik & At-Tirmithi]

 

فقد روى الترمذي في السنن عن معاذ بن جبل قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله: أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار، قال: لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله عليه، تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت، ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل من جوف الليل، قال: ثم تلا: [تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ] حتى بلغ: [يَعْمَلُونَ] (السجدة: 16-17). ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه؟ قلت بلى يا رسول الله، قال: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد، ثم قال: ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قلت بلى يا نبي الله، فأخذ بلسانه قال: كف عليك هذا، فقلت: يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال: ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح. قال الترمذي: حديث حسن صحيح

 

When the Prophet sallallaahu ‘alayhi wa sallam was talking to Mu’aath, may Allaah be pleased with him, he told him: 

“The root (i.e. foundation) of this matter is Islaam, its pillar (mainstay) is the prayer and its apex is Jihaad (fighting in the cause of Allaah).” Then he sallallaahu ‘alayhi wa sallam asked: “Shall I tell you of that which holds together all these things?” Mu’aath, may Allaah be pleased with him, said: “Yes, O Messenger of Allaah!” So he sallallaahu ‘alayhi wa sallam held his tongue between his fingers, and said: “Restrain this.” Mu’aath, may Allaah be pleased with him, asked: “O Messenger of Allaah! Will we really be held to account for what we say?” The Prophet sallallaahu ‘alayhi wa sallam exclaimed: “May your mother lose you! Most people will be thrown on their faces into the Hellfire on account of their tongues.”

[Ahmad & At-Tirmithi]

 

Ibn Mas’ood, may Allaah be pleased with him said:

 

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ شَيْءٌ أَفْقَرَ - وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: أَحْوَجَ - إِلَى طُولِ سِجْنٍ مِنْ لِسَانٍ

قال ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَا شَيْءٌ أَحَقَّ بِطُولِ سِجْنٍ مِنَ اللِّسَانِ

 

“That which requires imprisonment the most is one’s tongue.”

 

عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر النار فأشاح بوجهه فتعوذ منها، ثم ذكر النار فأشاح بوجهه فتعوذ منها، ثم قال: (اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة)

رواه البخاري ومسلم

وفي رواية لهما عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة)

 

`Adiyy bin Haatim, may Allaah be pleased with him, reported the Messenger of Allaah sallallaahu ‘alayhi wa sallam as saying: “Allaah will surely speak to every one of you without an interpreter. He (i.e., the one being spoken to) will look to his right and see nothing but (deeds) which he had done, and will look to his left and see nothing but (deeds) which he had done. Then he will look in front of him and will find nothing except the Hellfire facing him. So protect (yourselves) from the Fire, even if by giving in charity half a date, and if you cannot find that, then with a kind word.”

[Al-Bukhaari & Muslim]